高手一尾中特

德能兼顧、選用結合、管愛統一,建立高素質干部隊伍

曾博文

來源:旗幟網2019年03月29日15:32

安邦治國,天下太平。為政之要,唯在得人;治國理政,關鍵在人。2019年1月16日出版的《求是》雜志第2期刊發了習近平總書記的重要文章《努力造就一支忠誠干凈擔當的高素質干部隊伍》,這篇文章是習近平總書記2018年11月26日在十九屆中央政治局第十次集體學習時的講話,文章以宏觀的歷史視野,站在黨和國家發展前途的高度,深刻分析了干部隊伍的建設問題,指明了今后我們黨進行組織建設的重要方向。“領導干部”是習近平總書記每年都會多次提及的群體,有嚴厲的批評,有善意的提醒,期之殷殷,言之切切。

一、德能兼顧,以德為先,這是古往今來的“干部標準”,更是符合中國特色社會主義的馬克思主義人才觀

“德、能、勤、績、廉”是我國現行的評價、考核、任用干部的五個主要方面,德和能排在前兩位,可見兩項指標的重要性。

1.德能標準與傳統觀念同脈。孔子認為,“有才無德,小人也;有德無才,君子也;然德才皆具者,圣人也”。這一思維觀念延續數千年,成為中國文化中評價一個人品質的重要方面,一個人無德無能,或是品德不高、水平不夠是不足以成為優秀人才的。在當代,社會主義核心價值觀繼承了這一傳統認知,在個人層面中提倡“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則,其中“愛國、誠信、友善”說的就是“德”,而“敬業”可以延伸為“能”。再看古代官員的選拔標準,“賢”和“能”是古代官員選拔的主流標準。原始社會末期的“禪讓制”就格外注重“賢”與“能”,漢王朝強調選拔屬下官員標準以儒家道德為主;東漢末年到三國時期則推崇“唯才是舉”;魏晉南北朝時期,實行以“德才、學識、家世”為核心的九品中正制;隋唐時期開啟的“科舉制”,用強有力的制度保障公平競爭,擇優錄取,破除推薦、門第等人為因素。這從科舉制一直延續至今,現今全國的高考、公務員的考試被人們稱為“國考”,這是公平、公正、公開地選錄優秀人才。習近平總書記在2013年全國組織工作會議上強調,“各級黨委及組織部門要堅持黨管干部原則,堅持正確用人導向,堅持德才兼備、以德為先,努力做到選賢任能、用當其時,知人善任、人盡其才,把好干部及時發現出來、合理使用起來。”由此可見,無論是古代還是當代,無論是官僚需要還是民間評判,“德”和“能”都是衡量人的重要準則。

2.德能標準被歷史實踐檢驗。我們黨在革命、建設、改革年代,根據形勢的發展和現實需要,結合實際提出過諸多選拔干部的標準。1943年6月,毛澤東同志在總結延安整風經驗的基礎上,撰寫了《關于領導方法的若干問題》一文,明確提出“馬克思主義的科學的領導方法”這一命題,指出黨組織選拔領導骨干要遵循“無限忠心,聯系群眾,有獨立工作能力,遵守紀律”四則標準;新中國成立后,毛澤東同志提出“紅”“專”的標準,“紅”是對干部政治上、思想上、組織上的要求,“專”是對干部業務上的要求,要求黨員干部要做到又紅又專,二者缺一不可。時任組織部長的陳云同志指出,“用干部的標準,概括起來有二:政治,能力”。改革開放后鄧小平同志提出了選用干部的“四化”方針,即革命化、年輕化、知識化、專業化。仔細梳理歷史脈絡,我們不難發現黨的選人用人標準始終是圍繞“德”和“能”這兩個核心展開的,正因為我們黨始終堅持這一正確的馬克思主義科學的領導方法,才使得我們偉大的社會主義事業薪火相傳。

3.德能標準是現實發展所需。習近平總書記指出:“黨的先進性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進性和純潔性來體現,黨的執政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成。”中國共產黨是執政黨,而且是長期的執政黨,全體黨員干部的素質是支撐黨的先進性的根本保障,這是其一。其二,當前,全黨全國各族人民正在為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,國際形勢的復雜多變和國內改革發展穩定任務的艱巨繁重必將長期并存,進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭極大地考驗著每一個黨員干部,可以說,“德”和“能”不夠,就不可能在重大政治考驗面前堅定政治定力,就不可能樹立牢固的宗旨意識,就不可能對工作極端負責,就不可能做到吃苦在前、享受在后,更加不可能在急難險重任務面前勇挑重擔。

“國無德不興,人無德不立,官無德不為。”“百行以德為首。”“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”道德問題是做人為官的首要的基本問題。習近平同志在擔任浙江省委書記時,在《之江新語》中就指出,“不患位之不尊,而患德之不崇”。告誡我們不要擔心職位不夠高,而應該想想自己的道德是不是完善。德既是立身之本,也是立國之基,為官者無論職務高低、權力大小,都要把修身立德作為做人為官的第一準則。從反面來看,縱使能力超群,功勛卓越,無德之人必定是曇花一現。無數歷史事實反復說明有才無德者對國家社稷危害極大,諸如和珅之流的“高官”,他們憑借手中的才能或是權力,作威作福,殘害忠良,貪污受賄,巧取豪奪,勞民傷財。縱觀近年來落馬的周永康、令計劃、劉志軍、冀文林、陳紹基、王華元、黃松有、許宗衡、鄭少東等一批高官,他們有個共同點就是在“德”字上出了問題,對黨不忠誠、不老實,忘了初心和使命,以至于貪贓枉法、無法無天,但最終結局是身敗名裂。從正面來看,哪怕身居低位,默默無聞,有德之人終究是千古流芳。偉大文豪蘇軾,貶居黃州、惠州、儋州,在他政治生命最困頓的時期,卻能與底層群眾產生感情上的共鳴,面對蝗災,蘇軾深入田間地頭,走村串舍,組織民眾滅蝗抗旱,生產自救;到海南,勸海島黎民開墾荒地、多植稻谷,發展稻米生產,推廣先進耕作方法,這些行為根源于蘇軾的“官德”,成就了蘇軾在詩詞和“為官為民”上的巔峰。在慶祝改革開放40周年時,評選出100位改革先鋒人物,其中,社區黨建和治理創新的探索者茅永紅,深度貧困地區帶領村民脫貧攻堅的優秀代表余留芬,鄉鎮基層黨員干部的優秀代表吳金印引人注目,他們沒有其他家喻戶曉的“大人物”的驚天動地的事業,但他們始終堅守在第一線,踐行著一名黨員的宗旨和初心,這就是最大的“德”。

二、選用結合,以優為要,這是為黨的事業提供重要支撐,確保黨的事業后繼有人的關鍵

選人用人是一門大學問,必須要有科學的眼觀、理性的姿態和完善的制度保障。

1.寬以選人。“人才來自群眾”是鮮明的馬克思主義人才觀,馬克思主義人才觀建立在廣大人民群眾的根本利益之上,人才來自于群眾,并在廣大群眾之中不斷成長起來。毛澤東同志在《為人民服務》中提出:“我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。”“五湖四海”就是馬克思主義人才觀中國化的具體體現。中國共產黨肩負的使命重大,不僅僅是要帶領全國各族人民實現中華民族偉大復興的中國夢,還要為實現人類命運共同體作出應有貢獻,這要求我們必須要以更加寬廣的視野和博大的胸懷,廣開才路,廣納天下志同道合的黨政人才。只有“不拘一格降人才”,才能真正選拔優秀人才。偉大的事業需要各類優秀人才,革命年代,我們傾向于卓越的軍事人才;建設年代,面對錯綜復雜的經濟發展形勢和社會治理模式多元化的迫切需求,我們需要更多門類的優秀人才,需要政治、經濟、軍事、管理、農業等等各方面的人才,只有黨政人才具備了各方面的專業知識,才能管理、服務好專業的行業和領域,也只有拓寬視野和渠道,盡可能將優秀人才納入選拔的視野之中,變“伯樂相馬”為“賽場賽馬”,才能選拔出新時代中國特色社會主義偉大事業所需要的真正人才。

2.公以用人。習近平總書記指出,“公正用人是我們黨立黨為公、執政為民在組織路線上的體現,應該成為我們選人用人的根本要求”,進一步闡釋公正用人,公在公心、公在事業、公在風氣等用人之道。這既是對組織部門提出的具體用人要求,也是對黨員干部的成才指引。一方面,要樹立公正用人“風向標”,組織部門和領導干部要出于絕對的公心,本著對黨和國家、對社會主義事業以及群眾高度負責的態度,同時要秉持對黨員干部工作公正評價的姿態將那些理想信念堅定、工作能力強、作風過硬的黨員干部選拔出來,委以重任。另一方面,要將“依事擇人”作為用人的“風向標”,戰國時期,秦、趙兩國決戰,戰前,趙王起用只會紙上談兵的趙括代替廉頗擔任趙軍主帥,由他指揮40多萬趙軍與白起率領的秦軍作戰,最終趙軍慘敗,數十萬將士成為俘虜遭秦軍坑殺,趙國元氣大傷,再無實力與秦王爭鋒。翻開歷史,歷朝歷代都存在因人設崗而導致機構臃腫、人浮于事的現象,直接導致行政運轉效率低下。血的歷史教訓告誡我們,用錯人,輕則事業受損,重則功敗垂成。我們黨的許多文件中都明確提及“對不合適崗位的干部及時進行調整”也體現出“依事擇人”的觀點。“沒有金剛鉆,攬不了瓷器活”,絕不能將重要崗位作為部分人私相授受的“商品”,必須要從黨和人民事業出發,選擇合適崗位的干部,堅持事業至上,人崗匹配。

我們黨要在人民群眾中有威信,首先要取信于民,同樣的道理,我們黨要在黨內部有威信、威嚴,也要取信于黨員,寬以選人,公以用人,選人用人風氣才能正,才能真正讓人才這顆金子發光,才能讓肯干事、會干事、能成事的黨員干部有位置、有平臺、有動力。

三、管愛統一,愛字當先,這是充分尊重干部,激發干部干事激情的必要舉措

黨員干部首先是“人”,作為“人”的黨員干部受到自身素質和周邊環境的影響,大部分具有趨利避害的一般特性,這決定了必須要嚴格約束黨員干部的“反面性”,激勵黨員干部的“正面性”,這樣才能確保黨員干部老老實實做人、規規矩矩為官、踏踏實實干事。推動新時代黨的建設,需要在堅持從嚴管理干部的同時,重視對干部的厚愛和激勵。

1.管就要往深處管。“深”主要體現在用制度手段嚴管,排除人為干預。唐朝建立前的400多年間,中國社會完全處在分裂狀態,但是唐太宗卻能在短時間內將官場生態治理的河清海晏,主要得益于唐朝對于官員的法制化管理,以“律令格式”明確各級官員的權責,更值得借鑒的是唐朝的法律有百分之六十是針對官員的。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央提出全面從嚴治黨,高瞻遠矚的領導核心站在全新的戰略高度,以根本上鞏固執政基礎的出發點,深刻理解黨的自身組織建設和反腐敗制度建設。據此,新修訂出臺了《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》《中國共產黨問責條例》等等重要文件,這樣高質量、高層次的黨紀綱領性文件的推出,宣示了我們黨勇于自我革命的堅定決心,體現了領導集體深謀遠慮的高超政治智慧。未來,紀檢監察工作要更加深入推進不敢腐、不能腐、不想腐制度建設,健全黨和國家監督體系,努力實現新時代紀檢監察工作高質量發展。

2.管就要往嚴處管。習近平總書記多次強調:“從嚴治黨,關鍵是從嚴治吏。”從最近幾年查處的腐敗案件來看,黨內腐敗現象讓人深憂、腐敗案件發人深省、腐敗教訓令人深思,群眾對腐敗的痛恨已經到了無以復加的地步。建黨93年、執政74年、有著近2000萬黨員的蘇維埃政權,最終亡黨亡國,腐敗就是罪魁禍首,這個新中國曾經的榜樣也給了我們很多深刻的教訓,大量的腐敗案件說明我們管黨治黨不夠嚴。要從黨員干部思想、工作、作風、紀律等各個方面全面從嚴,確保黨員干部把住世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”,立足于干事創業,杜絕形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,強化黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律建設。

3.管就要往細處管。明太祖朱元璋高度重視對官員的管理控制,對“文臣之首”的宋濂在家說什么話、跟誰喝酒等細節都了如指掌,這樣的監控使得官員心存敬畏,不敢造次。古代很多朝代對官員私生活嚴格管理,官員隨便喝“公酒”、送“公酒”,會丟官;嫖娼一旦被察覺,永不錄用;利用職務之便,將自己的著作刊刻,然后搞攤派,要被革職。相比之下,我們現在對黨員干部的監督過于粗獷,導致很多干部有意無意行走在紅線邊緣。要按照十九屆中央紀委三次全會的精神,做實做細監督職責,著力在日常監督、長期監督上探索創新、實現突破,堅持問題導向解決黨風問題,持續督查落實中央八項規定及其實施細則精神,一個節點一個節點盯住,堅持不懈,化風成俗。

習近平總書記對廖俊波同志先進事跡作出的重要指示中,有一段話飽含深情,體現了領袖對干部的無限關愛,“一段時間以來,一些優秀基層干部因各種原因在基層一線工作中不幸過世。各級黨委和政府要關心這些優秀基層干部的家屬,滿腔熱情幫助他們解決困難,特別是要把他們的老人和未成年子女照顧好。這項工作,要有專人負責、專人落實。”

干部需要什么?最缺什么?組織是清楚的。一個干部背后也是一個家庭,也會遇到和一般群眾一樣的生老病死以及贍養老人、撫養孩子的重重困難,也會產生心理壓力,只有組織充分考慮到干部的實際需求,解決好干部的后顧之憂,干部才能心無旁騖為社會主義事業奮斗。一是公平地提供平臺。習近平總書記指出,“大力發現儲備年輕干部,注重在基層一線和困難艱苦的地方培養鍛煉年輕干部,源源不斷選拔使用經過實踐考驗的優秀年輕干部。”要進一步完善選人用人機制,為那些在基層一線摸爬滾打的干部提供更高的平臺,為他們創造更多機會發揮自己的作用和才能。二是有尊嚴地保障待遇。要著力健全干部待遇激勵保障制度體系,大力完善公務員職務與職級并行制度,讓基層干部有更多政治上的期盼。在物質上、精神上給基層干部特別是偏遠地區和在艱難險阻第一線的干部更多的激勵。三是有原則地寬容失敗。面對改革創新中的失誤錯誤,只有允許試錯、寬容失敗,才能讓改革永不停頓、創新永無止境。黨的十八大以來,有少數干部因為從嚴治黨的深入,加之有些制度不完善,出現少數大膽創新的干部觸碰紅線被問責的現象,產生了消極懈怠、不敢改革的問題。為此,必須建立完善的容錯糾錯機制,嚴格按照“三個區分開來”要求,堅持事業為上、實事求是、依紀依法、容糾并舉“四個原則”,綜合考慮動機態度、客觀條件、后果影響以及挽回損失等多種要件,理性客觀分析干部的錯誤。

我們要辯證把握嚴管和厚愛、激勵和約束的正確關系。說到底,嚴管就是厚愛,嚴管不等于管死,而是管中有愛,激勵黨員干部在遵紀守法中干事創業。

(來源:宣講家網站)

(責編:白 翔)

高手一尾中特 群英会怎么买中奖率高 app安装软件下载 广东11选5分布图 pk10假吗 极速时时彩计划技巧 1分pk10骗局 助赢北京时时软件手机版下载 七乐彩几个号算中奖 11选5前三规律 大乐透走势图表带连线